真郁金虽亦辛香，而气不馥烈。 于仲冬云∶水泉动，是月一阳生，是水之动，地之生也，谓之火中之水可也，谓之土中之水可也。
一以后人编订玉屑夹沙，一以录校非人，致多误会，一以木板易朽，鱼鲁难分。晦翁有足疾，有道人为行针熨之术，旋觉轻安，公大喜，浓谢之，且赠以诗云∶几载相瘦筇，一针还觉有奇功，出门放杖儿童笑，不是从前勃翁。
然观其疏解，尚昧所以。诊时攒眉呻吟，苦头痛也；呻吟不能行起，腰足痛也；叫喊以手按心中，脘痛也；诊时吁气者，郁结也；纽而呻者，腹痛也；形赢声哑、痨瘵之不治者，咽中有肺花疮也；暴哑者，风痰伏火、或暴怒叫喊所致也；坐而气促，痰火病也；久病气促，危证也。
结脉缓而时一止，独阴偏盛欲亡阳，浮为气滞沈为积，汗下分明在主张。 曰然!读本草有法，勿看其主治。
谭子曰∶蛇化为龟，雀化为蛤，彼忽然忘曲屈之状，而得蹒跚之质，此倏然失飞鸣之态得介甲之体。 三焦病状，腹气不宣，实则癃闭，小腹尤坚，水溢而胀，决导失官。
而子房辟谷之思，未天地间非形即气，非气即形。 如按鼓皮，其名曰革，中沉俱空，阳亢阴竭。